LANGUE DES CALCULS

Obra grande importância para a história da filosofia da ciência moderna, onde Condillac defende que "uma ciência não é mais do que uma língua bem feita", alterando assim a forma como os cientistas e filósofos passaram a olhar para a relação entre o pensamento, os signos e a validação do conhecimento empírico.
“Toute langue est une méthode analytique, et toute méthode analytique est une langue. Ces deux vérités, aussi simples que neuves, ont été démontrées; la première, dans ma grammaire; la seconde, dans ma logique; et on a pu se convaincre de la lumière qu’elles répandent sur l’art de parler et sur l’art de raisonner, qu’elles réduisent à un seul et même art.
“Cet art est d’autant plus parfait, que les analyses se font avec plus de précision; et les analyses atteignent à une précision d’autant plus grande, que les langues sont mieux faites.
“Les langues ne sont pas un ramas d’expressions prises au hasard, ou dont on ne se sert que parce qu’on est convenu de s’en servir. Si l’usage de chaque mot suppose une convention, la convention suppose une raison qui fait adopter chaque mot, et l’analogie, qui donne la loi, et sans laquelle il seroit impossible de s’entendre, ne permet pas un choix absolument arbitraire. Mais, parce que différentes analogies conduisent à des expressions différentes, nous croyons choisir, et c’est une erreur: car plus nous nous jugeons maîtres du choix, plus nous choisissons arbitrairement, et nous en choisissons plus mal.
“Les premières expressions du langage d’action sont données par la nature, puisqu’elles sont une suite de notre organisation: les premières étant données, l’analogie fait les autres, elle étend ce langage; peu-à-peu il devient propre à représenter toutes nos idées de quelque espéce qu’elles soient. [...]”.